Лита (Litha, Midsummer) 21-22 Июня

Середина лета... Знойный
День тянулся как смола,
На закате беспокойно,
Златоцветно запылав.
Растеклась по небосклону
Огневая полоса,
Точно лопнувший с разгону
Обод солнца-колеса.
Ночь повисла звездопадом
Над излучиной реки,
И во тьме зеленоватой
Загорелись светляки.
Распустились по полянам,
Скрытым дымкой голубой,
Клевер белый и румяный
И душистый зверобой.
Луг осыпало кострами.
В колдовской полночный час
Грань с незримыми мирами
Растворилась, истончась.
Не русалочьи ли косы
Разметало по песку,
Мураве прохладно-росной
И резному орляку?
Что за тень в накидке белой
И лавандовом венке
Наклонилась над омелой
С золотым серпом в руке?
Отчего зашелестели
Исполинские дубы?
Время песен и веселий,
И купальской ворожбы...
Сила света до зенита
Добралась - и поворот
Солнца к ночи, праздник Лита,
Увенчал собою год.

Праздник роста.

Лита - это время развития , когда посевы всходят, когда мы забываем зимние заботы и проводим наши дни, наслаждаясь сверкающими лучами солнца.
Летнее солнцестояние приносит нам самый длинный день в году - зенит Короля Солнца и также его смерть, поскольку Король Падуба свергает его и берет на себя главенство над угасающим теперь годом. С этого момента и до Йоля свет будет исчезать в темноте.
Это - время влюбленных и садоводов. Привычная страсть Белтейна усиливается пылким эротизмом, который увеличивается, когда партнеры становятся похожими друг на друга по ритмам и настроениям. Это любовь между теми, кто соединен как сердцем, так и телом. Это также любовь родителей к детям (будь у них две или четыре ноги).Везде, куда бы мы ни посмотрели, от полей и лесов веет плодородием.

Лита - это Лита - это высшая точка Священного брака, после чего Дубовый король погибает, его сила и главенство уступают место проницательности Короля Падуба, даже Богиня подготавливает себя к сбору урожая и старости.

Богиня в Литу
В летнее солнцестояние Богиня- это щедрая мать, Фрейя, Флора, Хабондия, которая дает жизнь и плодовитость всем своим детям. Все в природе является щедрым - иначе
мы не могли бы жить. На яблоневом дереве вырастают сотни яблок каждый год, когда только одного семечка достаточно, чтобы воспроизвести дерево. Пчелы собирают мед, чтобы весь улей мог спастись зимой, и они продолжают работать на протяжении всего лета, запасая достаточно, чтобы хватило всем.
Жизнь может существовать без вьющихся роз, полосатых бабочек, пения птиц, малины или диких цветов, но Богиня продолжает создавать новые формы красоты, чтобы мы ими наслаждались.
Богиня в Летнее Солнцестояние дает нам не только то, в чем мы нуждаемся, а гораздо больше. Мы можем приблизиться к ней, если будем щедрыми, если будем давать больше, чем нас просят и делать больше, чем должны. Таким образом, мы создаем изобилие для всех.
Роза - это символ богини в это время года. Розы обильно цветут в июне, и мы можем насладиться их сладким ароматом и восхитительными цветами.

Бог в Литу
В течение первой половины года со дня его рождения в Зимнее Солнцестояние Бог жил в видимом, осязаемом мире. Теперь, в летнее Солнцестояние, он изменятся. Световой день самый длинный и сильный в это время, но сейчас сила ночи опять начнет расти . Всё и каждый, кто выполняет свои цели, должен измениться.
Бог умирает в этом мире, чтобы родится в другом. До этого он проснулся в этом мире и уснул в Мире грез. Сейчас он становится Мечтателем, засыпает в этом мире и просыпается в мечтах и видениях, зерно которых придет и в этот мир. Он становится вестником, несущим наши мечты и молитвы в мир духа.
Бог также является спутником Богини, приносящей изобилие всей природе. Он Лу, Бог Солнца и он есть древняя сила жизни, которая была известна как Добрый Бог, хранитель посевов, обеспечивающий свой народ.

Одна из таких историй, особенно подходящих ко времени летнего Солнцестояния — легенда о короле Артуре. Многие авторы, начиная с римских хронистов древнего Уэльса и заканчивая поэтами викторианской эпохи, добавляли нечто новое к этой легенде, и эти добавления не затемняют, но, скорее, проясняют ее мифическое содержание.
Исторические факты, касающиеся Артура, довольно просты. В пятом веке в Уэльсе жил военачальник по имени Артур, который двенадцать раз сражался с саксонскими завоевателями и двенадцать раз выходил победителем. Но в легенде об Артуре, то есть там, где история соприкасается с мифом, рассказывается нечто гораздо более важное: история языческого бога солнца.
Утер Пендрагон, законный наследник трона, только что завоевавший его в бою, был преисполнен любви к прекрасной Игрейне, жене Горолиса. Мудрец Мерлин, его друг и советник, согласился помочь Утеру овладеть Игрейной. После того как ему было видение о приходе будущего короля и славном будущем страны, Мерлин понял: перед ним благоприятная возможность. С помощью своего колдовства он придал Утеру облик Горолиса, мужа Игрейны. В ту ночь, когда Утер и Игрейна любили друг друга, Горолис был убит в своем лагере в Дил-милиоке. В это время и был зачат Артур. Тема его смерти-рождения — это формула, использовавшаяся бардами, чтобы указать на божественность младенца. В другой версии этого мифа Мерлин и его повелитель Блэз произносят заклинание, чтобы вызвать младенца Артура из бурного моря. Море — символ Богини-Матери, и многие из древних богов являлись в материальный мир простым путем: их выносил на берег морской прибой.
Но для некоторых древних кельтов море было также вместилищем Подземного мира; следовательно, этот миф внушает мысль о воскрешении из мертвых.
В «Королевских идиллиях» А. Теннисона рождение Артура так же окружено языческой символикой, как и его зачатие, ибо временем, выбранным для рождения Артура, оказались святки (то есть смерть старого солнечного года и рождение нового). Здесь воспроизводится тема смерти отца/рождения сына, основополагающая во многих языческих системах верований, а в некоторых языческих традициях символизирующая рождение божественного младенца — бога солнца. Теннисон пишет:
И с достойной сожаления быстротой после этого
Немного лун спустя умер сам короле Утер.
И в ту же ночб Нового года
По причине горечи и скорби,
Мучивших его мать, раньше срока
Родился Артур.
Мотив ребенка-подменыша или похищенного младенца в мифе также обычно указывает на божественность ребенка. Мерлин спрятал Артура или, возможно, оставил его на попечение рыцаря по имени Антон или Эктор, который заботился об обучении и содержании Артура.
Когда Артуру было приблизительно пятнадцать лет, он извлек меч из камня: это был подвиг, который мог быть под силу только законному королю. Так было подтверждено его королевское звание, и Артур был коронован. Будучи королем, он воевал во многих сражениях и объединил страну. В одном из состязаний он вдребезги разбил меч, извлеченный им когда-то из камня. Мерлин привел его на берег озера, и из воды появилась рука, облаченная в «белую парчу». Она протягивала вверх Экскалибур — волшебный меч, инкрустированный драгоценными камнями. Меч был подарком владычицы озера, известной под именами Вивиан, Нинианэ или Ниму. Артур подплыл к этому месту на лодке и взял меч:
Острие столь блестящее, что люди ослеплени им.
На одной стороне высечено
На древнейшем языке всего мира:
«Возьми меня», но поверни меч
И увидишь
Написанное на наречии,
На котором говорим мм сами,
«Отбрось меня прочб».
И грустным стало лицо Артура,
«Что мне делать?» - спросил Артур. И Мерлин сказал: «Возьми его, еще не настало время отбросить его прочь».
Экскалибур - это, конечно, меч Артура, или лезвие силы, его ритуальный нож. Но кто такая владычица озера? По традиции лишь мать может вооружить сына, но именно Старуха наделяет магической силой.
Артур полюбил Гиньевру, дочь короля Леодог-рана. Он отправил за нею одного из своих рыцарей, чтобы сделать ее своей невестой:
Ибо то 6ыл коней, апреля — и вернулся
Среди цветов мая с Гинееврой,
И перед самым величественным алтарем Британии
Король в то утро сочетался браком,
Одетый в незапятнанные белые одежды.
В открытые двери вдали видны были сияющие майские поля,
Священный алтарб цвел майской белизной,
Солнце мая снизошло на их Короля,
Они взирали на всю земную красоту в своей Королеве.
То, что свадьба состоялась в мае, внушает мысль о священном характере этого бракосочетания - свадьбы бога и богини. По кельтской языческой традиции, в течение месяца мая смертным было запрещено вступать в брак. Май был месяцем священных свадеб, а июнь — бракосочетаний смертных. Слова «Священный алтарь цвел майской белизной» относятся не к месяцу, а к белым цветам боярышника, которым украшались языческие алтари в это время года. Строка «Солнце мая снизошло на их Короля» подтверждает, что Артур представляет собой солнечное божество, а Гиньевра как Королева мая символизирует богиню в ее ипостаси Девы.
После свадьбы рыцари Круглого стола пели песню, которая начиналась такими словами:
Трубите в mpy6ia, ибо мир полон майской белизной,
Трубите в труба, ибо долгие ночи позади
Трубите на весе живой мир — пустб царствует Король!
Эта песня определенно может послужить намеком на празднование победы бога солнца над тьмой зимних месяцев.
После свадьбы тесть Артура, Леодогран, подарил ему Круглый стол. За этим столом, который был когда-то придуман Мерлином, могло сидеть сто сорок человек (или, по другим источникам, сто пятьдесят). Круглый стол — это, разумеется, Магический круг язычников.
Артур собрал вокруг себя рыцарей Круглого стола. Список их имен приводится в саге «Килох и Олвен» из собрания валлийских преданий «Мабиногион».
В саге о Килохе и Олвен древность сказания подтверждается тем, что его герой, Килох, повторяет эпическую формулу, типичную для поэзии бардов. Ему говорят, что он должен выполнить 39 задач, чтобы завоевать прекрасную Олвен. На каждое задание он отвечает: «Мне будет легко добыть это, хотя ты и думаешь иначе». И каждый раз его оппонент отвечает: «Хоть ты и добудешь это, есть другие вещи, которых тебе не добыть». На магический характер этого сказания, а также на сущность Олвен указывает число задач — 39, или трижды тринадцать: это число, посвященное богине. Среди рыцарей — героев этого самого первого сказания о дворе короля Артура — есть несколько знакомых имен, таких, как Кей и Бедвир (сэр Кэй и сэр Бедивер). Многие из имен, возможно, являются историческими, и многие рыцари обладают сверхъестественными или шаманскими способностями.
Ланселот, Галахад и Персиваль стали персонажами этой легенды позже, но даже у Ланселота имеются некоторые отличительные признаки божества. В младенчестве он был выхвачен из рук матери, оплакивавшей тело его отца на поле брани.
Здесь перед нами вновь древняя языческая тема смерти отца/рождения сына, а также мотив ребенка-подменыша. Его похитительницей была Вивиан, отсюда и его имя — Ланселот Озерный.
В другом сказании Ланселот должен пройти по мосту-мечу, чтобы достичь покоев Гиньевры. Подобно Бифросту, радужному мосту скандинавского мифа, мост — лезвие меча — это мост в потусторонний мир, а Гиньевра, его королева — богиня.
Один из самых ранних героев — рыцарей, связанных с королем Артуром, — сэр Гавейн. В поэме «Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь» Зеленый Рыцарь бросает вызов Гавейну, предлагая ему взмахнуть топором первым, и, хотя Гавейну удается отсечь ему голову, Зеленый Рыцарь просто поднимает ее и водружает обратно себе на плечи. Несчастный Гавейн вынужден выполнить свою часть уговора — встретиться с Зеленым Рыцарем ровно через год после этой ночи, в канун Нового года, и позволить ему нанести ответный удар. Зеленый Рыцарь символизирует Короля Падуба уходящего года (как это великолепно передано Шоном Коннери в чудесном фильме Роберта Уикса «Меч храбреца»), в то время как Гавейн — видимо, солнечное божество, Король Дуб Нового года. В поэме Т. Мэлори «Смерть Артура» Гавейн предсказывает, что его собственная смерть случится в полдень — в час, когда сила солнца начинает идти на убыль.
Итак, Артур окрркил себя рыцарями, многие из которых обладали сверхъестественными способностями, а некоторые прежде были богами. Король Артур царствовал, и страна его процветала, поскольку его могущество было могуществом солнца.
Два важнейших предмета в сказаниях о короле Артуре — меч Экскалибур и чаша (котел), или Грааль. Для язычников они символизируют ритуальный нож и чашу, мужское и женское начало, бога и богиню.
Однажды несколько рыцарей отправились на поиски святого Грааля, который, по Мэлори, был чашей Христа во время Тайной вечери. Кроме «Смерти Артура», в 40-е годы XVI в. Томас Мэлори написал также поэму «Повесть о святом Граале»; однако первое упоминание Грааля в связи с королем Артуром встречается у Кретьена де Труа в 1180 г. Ричард Барбер, автор предисловия к роману «Ивен, или Рыцарь со львом», пишет: «Возможно, мы никогда не узнаем, какое значение сам Кретьен придавал слову «Грааль». Но, судя по всему, речь идет о сосуде (блюде) изобилия, для которого Кретьен выбрал редкое французское слово «graal», произошедшее от позднелатинского «gradalis». Подобные блюда, или котлы изобилия, довольно часто встречаются в кельтской литературе».
В саге «Бранвен, дочь Ллира» из собрания преданий «Мабиногион» двое воинов-исполинов привозят в Британию из Ирландии волшебный котел. Он обладает способностью возвращать к жизни павших в бою воинов. В сказании «Килох и Олвен» прекрасный и щедрый король Артур и его рыцари помогают Килоху заполучить магический котел у сенешаля короля Ирландии — то было одно из тридцати девяти его заданий.
А Талиесин стал мудрецом, когда на него попала капля варева из котла богини Керидвен. Одним из тринадцати магических сокровищ Британии был котел Дирнох.
В окружении Артура были не только храбрейшие рыцари, но и мудрейший волшебник — Мерлин. Имя Мерлин — это переиначенное на латинский лад кельтское «Myrddin», а его история так же проникнута мистикой, как и история Артура. Во время темных веков жил король Вортигерн; он узурпировал трон, и народ его ненавидел.. Он попытался возвести башню, чтобы скрыться в ней от народного гнева, но башня все время обрушивалась. Придворный маг посоветовал ему разыскать мальчика, рожденного без отца: это могло бы положить конец бедам короля. После многих лет поисков он нашел мальчика, чья мать клялась, что никогда не знала мужчины, а забеременела от Духа. Этим мальчиком был Мерлин — дитя от союза Духа и Материи. (Согласно христианизированной версии, это был союз демона и монахини, впавшей в беспамятство.) Мерлин сказал Вортигерну, что башня рушится потому, что внизу находится подземное озеро и что его нужно осушить. Но когда озеро осушили, появились два дракона — красный и белый — и начали ужасную битву друг с другом. Один убил другого и скрылся. Более ранний вариант этой истории появляется в «Мабиногионе», в саге «Ллудд и Ллевелис»: бог солнца заключает обоих сражающихся драконов в каменный мешок.
Вдохновленный видом этих двух драконов, Мерлин развил в себе пророческие способности. Он предсказал смерть Вортигерна, и в конце концов Утер воцарился на троне и стал отцом Артура.
Гальфрид Монмутский в своей книге «История королей Британии», написанной в начале XII века, приписывает Мерлину строительство Стоунхенджа. Труд Гальфрида содержит больше вымысла, чем фактов, и именно он впервые назвал Артура королем. Это связывание с именем Мерлина дохристианского, языческого святилища демонстрирует: даже в те времена не верили, что Мерлин принадлежит к новой религии.
Когда Мерлин достиг столетнего возраста, у него стали появляться предчувствия, что царствование Артура скоро закончится. У него также завязались отношения с прекрасной молодой женщиной. Но здесь порой происходит путаница: некоторые авторы говорят, что это была Вивиан, владычица озера, другие — что это была сестра Артура, Моргана ле Фэй. Но, кем бы она ни была, Мерлин в конце концов обучил ее волшебству, которое должно было погружать жертву в состояние, подобное смерти. Теннисон пишет:
И миг спустя она наслала чары
Сплетенных шагов и машущих рук,
И в дуплистом дубе он лежал, слоено мертвбгй
И потерянный для жизни, полбзсл, имени и молем.
В некоторых вариантах Мерлин заключен в дупле дуба, в других — заперт на «острове из стекла». Древние племена, населявшие Западную Европу еще до кельтов, хоронили своих умерших в выдолбленных дубовых колодах, возможно, из-за консервирующих свойств танинов, содержащихся в древесине, но более вероятно — по причине веры в Короля Дуба и в жизнь после смерти. (Это очень напоминает египетский миф, в котором Исида сохранила части тела своего возлюбленного Осириса в полом стволе дерева, чтобы дать ему вечную жизнь.) Дуб также позволяет предположить, что Мерлин был друидом.
«Остров из стекла» тоже может послужить материалом для интересной интерпретации: согласно «Атласу таинственных мест», «скалистая вершина холма Гластонбери была когда-то едва ли не островом, возвышающимся над залитыми морем низменностями Сомерсетских равнин». «Gias» — кельтское слово, означающее зеленый или голубой цвет. «Tinne» — кельтское название падуба, священного дерева (однако в древности священным деревом был вечнозеленый дуб). «Bury» означает «холм», так что Гластонбери (glas-tinne-bury) означает «Холм священных деревьев». Возможно, в древние времена на вершине холма, бывшей тогда островом, существовала священная роща. Тогда «остров из стекла» оказался бы идеальным местом для содержания заколдованного жреца Мерлина. Согласно легенде, дошедшей до наших дней, вершина холма Гластонбери — это вход в Аннон, или Аннуин — Загробный мир. Здесь-то Мерлин и ожидает снятия колдовства.
Женщин в жизни Артура четыре: это его мать Игрейна, его жена Гвиневера, госпожа озера Вивиан и Моргана ле Фэй, его сестра. Поскольку Вивиан и Моргану часто путают между собой и они могут меняться местами, можно считать их единой сущностью.
Именно Моргана/Вивиан приводит Мерлина к смерти, пусть и временной. Ниниана, или Вивиан, другая представительница этой пары, дала Артуру Экскалибур, меч силы; а ведь право наделения магической силой принадлежит богине в ее ипостаси Старухи.
По мнению Роберта Грейзза, «ле Фэй (le Faye)» означает «парки (the Fates)», но лучшее толкование этих слов — «фея». Моргана ле Фэй — это, несомненно, Морриган, кельтская богиня смерти. В одном старофранцузском предании Ожье-Датчанин, рыцарь Карла Великого, будучи столетним старцем, женился на фее Моргане, которая вернула ему молодость. Двести лет прожил он в ее замке забвения, а затем вернулся ко двору короля Франции. Там он захотел жениться на другой женщине, но Моргана заставила его вернуться в ее замок. В этой французской версии истории о Мерлине и Моргане она определенно выступает в качестве той же богини смерти, а замок забвения — ее обитель, Каэр-Арианрод.
Но, прежде всего, именно Мордред, сын Морганы, приносит смерть Артуру. По словам анонимного автора, известного как «поэт Гавейна»,
Так Моргана стала богиней,
Самых гордых она может усмирить
И для, своих целей укротите.
Игрейна, мать Артура — вероятнее всего, Богиня-Мать. Гиньевра, невеста Артура в мае, она же богиня любви и красоты — Дева. А его сестра, зловещая чародейка Моргана ле Фэй — Старуха. Все женщины в жизни Артура суть ипостаси триединой богини.
Последний символичный эпизод жизни короля Артура — это ее завершение, смерть в сражении после тридцати девяти священных лет царствования. В ночь накануне сражения Артур увидел сон. По словам Мэлори, «...привиделся королю Артуру дивный сон. Представилось ему во сне, будто стоит перед ним на возвышении кресло на одном колесе, а в кресле сидит сам он, король Артур, в богатейших золотых одеждах».
Дальше кресло перевернулось вверх колесом, и король упал в «бездонный колодец», где кишели «всевозможные змеи и черви и дикие твари, мерзкие и ужасные».
Ясно видно, что в начале символы являются символами солнца — например, солнечное колесо и «богатейшие золотые одежды». А затем король, или солярное божество, падает со своего трона во тьму при смене времени года.
Противник, с которым Артуру предстоит сразиться на восходе солнца, — Мордред, сын его сестры Морганы ле Фэй. Согласно некоторым авторам, включая Мэлори, Мордред является и сыном Артура. Есть чудесный эпизод в выдающемся английском фильме 1981 года «Экскалибур» (с Найджелом Терри в главной роли), в котором Моргана с помощью чар Мерлина оборачивается Гиньеврой, чтобы обманом заставить Артура стать отцом Мордреда.
По Мэлори, сражение происходит в Солсбери. Есть ли место, более подходящее для ритуальной смерти бога солнца, чем вблизи этого древнего храма солнца?
Согласно Теннисону, сражение произошло при Лионессе. «Потерянная земля Лионесса» находилась, как утверждает традиция, между краем земли на юго-западе Англии и Scilly Is. Это самая западная точка Южной Англии. А поскольку запад — это место, где заходит солнце, а точка запада в круге, согласно языческой и ведовской традиции, символизирует смерть, это самое подходящее место для смерти бога солнца.
В день сражения на рассвете был густой туман, и многие воины с обеих сторон были убиты. Артур был смертельно ранен Мордредом, и в то же мгновение Экскалибур нанес свой последний удар, убивший племянника (сына) короля.
Затем, по Мэлори, сэр Бедивер отнес раненого короля к руинам часовни, находившейся поблизости. Можно воспринять это как символ Стоунхенд-жа, который в эпоху Мэлори считали языческим храмом и который был тогда разрушен даже сильнее, чем сегодня.
Артур просил Бедивера отнести Экскалибур к ближайшей реке или озеру и бросить его туда, а затем вернуться и рассказать ему о случившемся. Дважды у Бедивера недоставало смелости кинуть меч в озеро, но на третий раз ему это удалось. И тогда из озера поднялась рука, «облаченная в белую парчу», и схватила меч. Трижды взмахнула она мечом, а затем исчезла в волнах. Услышав рассказ Бедивера об этом, Артур попросил, чтобы его отнесли к берегу озера.
«Тогда увидели они плывущую темную барку», а на ее палубе «в черных мантиях, в черных уборах, словно сон, три королевы в золотых коронах». И тело умирающего короля перенесли на барку и уложили на колени королевам, чтобы он отплыл
На остров-долину Аваллон,
Где не идет ни дожде, ни снег
И тенистые ложбина увенчаны Летним морем,
Где я исцелюсь от своих мучительных ран.
Несомненно, это языческая Летняя страна; три королевы — триединая богиня, а барка — символ одновременно и богини, и солнечной ладьи.
А потом встало новое солнце,
Неся с собою Новый Год.
(Теннисок)
Мэлори же пишет: «Многие рассказывают, будто на его могиле написано так: Hie jacet Artburus Rex quondam rexquefuturus». Здесь покоится Артур, прежний и будущий король!»
Первые кельтские христиане видели в этих древних сказаниях отражение своих собственных верований, а в обещанном возвращении Артура — второе пришествие Христа. И это неудивительно, ибо корни новой религии тоже уходят в языческое прошлое.
Исторические факты — был ли Артур на самом деле королем и существовал ли он в действительности — несущественны. Важно другое: перед нами — история, которая многократно рассказывалась и пересказывалась: звучала в песнях бардов, появлялась в произведениях поэтов, а теперь и снята на пленку в Голливуде. Это история о ребенке, родившемся под Новый год. Он становится королем, а в мае берет в жены королеву. Он царствует, и земля процветает; потом его царствование клонится к упадку, а в канун Нового года он убит сыном своей сестры.
Отыскивать в легенде историческую правду — значит глядеть в телескоп не с того конца. Легенда о короле Артуре — прежнем и будущем короле — это история не умершего короля, но возродившегося бога; это обещание возрождения самой жизни.

Волшебство цветов Литы

Венок Литы
Женская магия - это и пояса любимым с вплетёнными травами, сорванными на Литу, и венки, которые дарят женщины возлюбленным.
Литы-летние травы насыпают потом в ладанки-обереги для любимых.
Сплетённые на Литу венки пар, похожие друг на друга, из тех же трав да тою же рукой - и короны-венцы, и знак единения.
Венки Литы - это связанные лентами голубых, жёлтых, белых оттенков пучки травы, полевых цветов. Цветы

Венок- всегда корона, и если иная девица ещё не сыскала себе короля под стать, то пускает свой венок она по текучей воде, спрашивая духов, что будет за судьба её в будущем году. Если венок тонет, то заботы и дела впереди, не до любовных увеселений, в другое время искать ей счастья. Если венок уплыл далеко-далеко, то из чужих земель приедут за ней, увезут-украдут сердце, а быть может, и владелицу венка. По тем венкам, что река вынесла на берег, на следующий день гадали о здоровье. Если цветы свежи, то цвести будет и та, что его сплела. Если подгнили и увяли - берегись,девица, это дурной знак.

...и ещё:

Есть предположение, что обычай вручать любимой или любимому венок в знак сватовства, выбора своего сердца, перерос позже в обмен кольцами - обручение. Раньше после венчания невеста кидала в толпу подружек не букет, а свой венок. Кто поймает - той следующей выбирать себе пару.

Свадебный венок невесты - ей оберег на торжестве и её венец во время коронации-церемонии. Венок сохраняют для счастья в браке, а вуаль (обычно именно вместе с венком) хранят и передают дочерям в семье - для счастья и доброго житься .

Венки с Литы вешают над алтарями, над входом в дом, кладут в колыбели, чтобы ребенок рос здоровым, и никакая хворь не липла к нему; венки иной раз расплетут и составят из трав связку для курений: чтобы "выкурить" из дома дурного духа.

Если свить венок, да вплести в него зверобой, а потом посмотреть на костёр через этот венок, то весь год не будешь знать головных болей, и глаза будут в порядке.Зверобой в дни Солнцестояния на пике своих волшебных свойств. В день Литы собранный зверобой высушивают, а потом весь год - это лучшее средство от хандры и депрессии, уносит грусть. Его в настои и взвары добавляют, вместе с ромашкой волосы ополаскивают- для того, чтобы солнечным венцом сияли косы.

Шишки и жёлуди, собранные в лесах в дни шабашей - талисманы, их носили на шее, в карманах, зашитыми в дорожные сумки.
Считалось, что они охраняют владельца от дурных людей, разбойников и воров в дороге, делают неуязвимым.

Символы и знаки к Лите

«ведьмины знаки». это разноцветные розетки, заключенные в магические круги, для защиты своих ферм и скота. Существует большое разнообразие «ведьминых знаков»: их почти столько же, сколько узоров писанок, и каждый символ имеет особое значение. Розетка с шестью лепестками служит для защиты, а пятиконечная звезда, заключенная в круг, — знак, более известный большинству язычников, — амулет удачи. Четырехконечная звезда служит символом солнца, а капле-видная фигура — дождя. Дубовые листья и желуди придают силу телу и духу. Орел, часто двуглавый, — тоже символ силы, а зяблик (чиж, щегол) означает удачу.
Восьмиконечная звезда — знак изобилия. Сердца означают любовь, а «кружевные» сердца, то есть окруженные зубчиками и фестонами, сохраняют любовь супружескую. Голуби, единороги и тюльпаны символизируют соответственно такие добродетели, как мир, чистота и вера, надежда и милосердие. Большинство этих символов может комбинироваться друг с другом для передачи более определенных значений. Например, символ солнца в сочетании с символом дождя может быть амулетом плодородия. Символы могут повторяться несколько раз для увеличения их силы.
Сельскохозяйственная постройка, украшенная «ведьмиными знаками». Например, пятиконечная звезда, окруженная пятью другими пятиконечными звездами, расположенными между ее лучами, — мощное средство для привлечения удачи и успеха.
Значительную роль в «ведьминых знаках» играют и числа. В основном, тройка и ее производные означают женское начало, а четверка и ее производные — «мужские» числа.
Но самый популярный из «ведьминых знаков» — это шестиконечная розетка, символ защиты. Она является основой для большинства прочих знаков ведьм и обычно образует центр других рисунков. Кроме того, она основана на математическом законе, на котором строится природа: отношении радиуса окружности к самой окружности; этот закон проявляется в пчелиных сотах, ледяных кристаллах и т.д. Шестиконечную розетку можно построить следующим образом. С помощью циркуля опишите окружность желаемого размера. Затем, не изменяя радиуса циркуля, сделайте отметку в любом месте окружности.
А это подводит нас к одному интересному вопросу. Название «ведьмин знак» (Hex sign) происходит, конечно, от немецкого слова «Нехе» — «ведьма» (сегодня некоторые «пенсильванские немцы» предпочитают слово «jinx» — буквально «человек или вещь, приносящие несчастье»), и в то же время «ведьмин знак» — это шестисторонняя фигура, или гексаграмма (от древнегреческого слова, означавшего «шесть»). Но сколько-нибудь значительной связи между древнегреческим «hex» — «шесть» и немецким словом, означающим ведьму, нет. Или все-таки есть?
Шесть — могущественное число в геометрии природы: шестиконечная розетка служит основой большинства знаков Hex, а руну «haglaz» X (девятую в ряду рун) иногда называют матерью всех рун.

Как нарисовать шестиконечную розетку

Поместив иглу циркуля на эту точку, отметьте длину радиуса на окружности. После этого установите иглу циркуля на эту новую отметку и отложите радиус по окружности еще раз. Повторяйте то же самое, двигаясь по окружности, пока не обнаружите, что она разделена на шесть равных частей своим собственным радиусом. Теперь, все еще не изменяя радиуса циркуля, поместите его иглу на одну из отметок на окружности и опишите дугу от одной отметки через центр окружности до противоположной отметки. Описывайте такие дуги с центром в каждой из шести отметок на окружности — и у вас получится геометрически безупречная шестиконечная розетка, основной из «ведьминых знаков»

Алтарь Литы

Свечи - голубые , золотые (или желтые, оранжевые , зеленые
Благовония - фиалка, мускус, мандарин , роза
Масла - фиалка, роза ,мандарин,апельсин,тмин, лайм цитроннела
Камни - рубин,гранат, алмаз, цитрин, янтарь, кошачий глаз, желтый топаз , золото серебро
Напитки - белое вино, светлое пиво
Еда - хлеб, хлебцы, сезонные фрукты
Цветы - желтые и белые - подсолнух, одуванчик ,роза, шиповник, пучки трав
Предметы - подарки и то что собираетесь подарить, недошитые работы, рукоделие
Цвета Литы - Золотой и зеленый - это два самых распространенных цвета этого времени года. Они не только представляют собой солнце и зеленеющий лес, но и цвета огненной магии фейри. Другие цветовые сочетания могут включать в себя цвет морской волны и красный (особенно когда красные розы возлагаются на алтарь).
Алтарное покрывало - красное или золотое

Используйте ладан из корицы для того чтобы освятить помещение.
Расположите три свечи на Алтаре и, не зажигая их, произнесите:

«Это время, когда надо сказать до свидания боту Солнца для того, чтобы скорее свидеться с ним!»

Зажгите свечи и, смотря на их пламя, визуализируйте себя среди них. Ощутите красоту мира, радость любви, внутреннюю силу, которую дает вам мир. Наслаждайтесь этим состоянием столь долго, сколько потребуется для того чтобы войти в резонанс с проявленными силами.
Летнее солнцестояние лучше всего праздновать в час, когда солнце достигает зенита: это время его наивысшей силы и могущества. Зенит — это, разумеется, момент, находящийся посередине между восходом и закатом солнца.

Подготовка к ритуалу
Украсьте свой алтарь или священное место соответственно Летнему Солнцестоянию, используя такие цвета, как желтый, золотой, красный, белый, зеленый или синий, для алтарного покрывала. Добавьте сезонные цветы (свежие или искусственные) и свежие травы. Хотя любой вид цветов прекрасен, с Летним Солнцестоянием ассоциируются гвоздика, маргаритка, бузина, вереск, гелиотроп, жимолость, дельфиниум, лилия, ноготки, роза, подсолнечник и глициния.
Травы, ассоциирующиеся с эти саббатом, включают в себя анис, березу, ромашку, лапчатку, укроп, ладан, коноплю, лавр, лаванду, лимон, мяту, омелу, полынь, крапиву, розмарин, руту, шафран, зверобой, тимьян, вербену, вербену аптечную и тысячелистник.
Цветы и травы можно поместить на алтарь в емкостях и корзинках, обвязанные и завязанные лентами, помещенные в Ваш котел или превращенные в лозы, венки и гирлянды. Другие соответствующие украшения - это любые символы Солнца и фей, включая статуэтки, пластинки, картинки, рисунки. Ваза или тарелка свежих апельсинов или лимонов также отличное дополнение к вашему алтарю. Если возможно, вы можете захотеть добавить тигриный глаз или любые зеленые камни, такие как изумруды, малахиты или жадеит (гагат), чтобы украсить ваш алтарь.
Удостоверьтесь, что все свечи, которые вы используете для вашего ритуала, находятся в огнеупорных и крепких подсвечниках, и положите спички или зажигалку на свой алтарь. Поставьте красную, желтую, золотую или белую свечу для Бога на восточной стороне алтаря и зеленую, голубую, серебряную или белую для Богини на западной стороне. Также на западе вашего алтаря поместите чашу, кубок, котел, горшок или маленькую чашу с родниковой водой (вы можете использовать воду из бутылок). Добавьте благовоние (предпочтительны корица, лаванда, лимон, мята, мирра, апельсин, сосна, роза, сандаловое дерево или что-нибудь цветочное) и курильницу для благовоний на восточной стороне вашего алтаря.
Если вы проводите ритуал на природе и планируете разведение костра, соберите дрова и любые предметы, необходимые для огня, заранее. Если проводите ритуал в помещении, то приготовьте маленький котел или огнеупорную емкость с небольшим количеством горючей жидкости внутри, и держите по близости дополнительное горючее, чтобы поддерживать огонь в течение, по крайней мере, нескольких минут. Если никакого огня не планируется, то поставьте желтую, золотую или белую свечу в центре алтаря, чтобы представить Солнце.
Если вы собираетесь провести другую магическую работу во время ритуала, поставьте нужные предметы перед началом ритуала.
Наконец, выберите угощение, чтобы положить на алтарь. Традиционный стол Летнего Солнцестояния включает в себя напитки, такие как любой фруктовый сок, лимонад, весенняя вода, эль или мед. Еда включает любые свежие фрукты (особенно цитрусы, сезонные летние фрукты и дыни), сырые овощи, салаты, тыквенный хлеб, пирог, мед и любую желтую или оранжевую еду.
Однако, вы можете свободно использовать ту еду и те напитки, которые соответствуют и подходят вам.
Когда вы будете в состоянии начать ритуал, подготовьте себя так, как для вас привычно, т.е. примите ритуальную ванну, по медитируйте....

В викканской традиции Лита – день официального бракосочетания Богини и Бога. Так же, как и на Йоль, Бог меняет в этот праздник свою ипостась: юноша уступает место зрелому мужчине, Король Дуба – Королю Остролиста, который и будет спутником Богини до своей земной смерти и до битвы двух королей в самую длинную ночь года.
Лита – очень колдовское время. Хоть ночи и коротки, но наполнены волшебством и силой земли и растений больше, чем во все остальные праздники. Хорошее время для пожеланий, общения с богами и духами, для магии – любовной и не очень. Хорошее время для того, чтобы выбраться за пределы города, развести огонь и вспомнить, каково это – пройтись босиком по земле… вспомнить чувство взлёта, когда прыгаешь над огнём, и как холодна вода в тени старых ив.
Цвета праздника – зеленый, солнечно-желтый и/или золотой, красный, свечи выбираются тех же цветов.
Растения (повторю описанное в тексте): листва берёз, осин и дубов; полевые цветы вообще, особенно - белая полынь, чертополох, тмин, иван-да-марья, мальва, вербена, зверобой, иван-чай.
На алтарь, кроме цветов и зелени, можно поставить первые ягоды, положить испеченные круглые хлебцы, обязательно поставить чашу с водой.
Атрибуты – венки и гирлянды, букеты.
Направление обращения – юг и/или восток, в зависимости от времени суток.

Ритуал с камнями во время летнего солнцестояния

Этот ритуал придает вам мужество, силу и радость этого времени года. Вы можете проводить его, когда угодно, в течение трех дней. Можете выполнять обряд в сумерках накануне солнцестояния или в другое «магическое» время, например: в полночь, на рассвете или в полдень в день солнцестояния. А может, вы захотите просто встретить рассвет в день солнцестояния на вершине холма или в другом священном месте.

* Возьмите восемь больших, продолговатых камней, по од-ному для каждой спицы в Колесе года.

* Разложите их по краю круга. Восемь точек соответствуют солнцестоянию в середине зимы на севере, Имболку на се-веро-востоке, весеннему равноденствию на востоке, Бельтейну на юго-востоке, летнему солнцестоянию на юге, Лугнасаду на юго-западе, осеннему равноденствию на запа-де, Самайну на северо-западе. (В южном полушарии все праздники будут сдвинуты на шесть месяцев, так что летнее солнцестояние окажется на севере и т.д.)

* Перед каждым камнем поставьте желтую свечу из пчели-ного воска или золотистую свечу и в центре круга - боль-шую золотистую свечу. Если у вас есть котел или большой горшок, центральную свечу можно поставить в него. Во-круг центральной свечи положите цветы и травы, растущие в середине лета, если можно, только что собранные под открытым небом, и какую-нибудь зелень.

* Если вы работаете в группе, участники могут встать на границе круга, по одному у каждой отметки, остальные члены ковена становятся на севере, лицом к югу. Если вы один, может быть, вам захочется выбрать камни и свечи поменьше. Поставьте центральную свечу на алтарь, который должен стоять на севере, повернитесь лицом к югу и двигай-тесь вокруг алтаря по кругу.

* Войдите в круг в точке солнцестояния в середине зимы (север), это положение рождения солнца, и зажгите центральную свечу, сказав:

Солнце, сердце тепла, света, и плодородия, Я приветствую тебя в день твоей славы.

* Зажгите полукругом ладан в ароматических палочках по-зади свечи, проговорив:

Солнце, которое вечно, Царь, Отец, Бог, Вдохновение, я приветствую тебя в день твоей славы.

* Повернитесь лицом на север и зажгите свечу в точке, обозначающей середину зимы, сказав:

Солнце рождается заново, смотрите, как свет растет, вспыхивает, освещая темноту, оно несет обновление с каждым поворотом колеса.

* Проходя вокруг Колеса, станьте лицом к северо-востоку, зажгите свечу Имболка, со словами:

Солнце растет и вновь освещает заснеженные поля. Время идет своим чередом, и жизнь, и свет возвращаются, а день прибывает.

* Перейдите к востоку и, став лицом на восход, зажгите свечу в честь весеннего равноденствия, сказав:

Еще раз победи темноту, трон света – Взойди же на него и сделай день длиннее.

* Перейдите к юго-востоку и, повернувшись туда лицом, зажгите свечу Бельтейна со словами:

Твое тепло еще быстрее зелень оживит На всей земле пустынной.
Я разведу костер и пробужу всю силу исцеленья,
И зерна в рост пойдут еще быстрей.

* Идите на юг, встаньте лицом в направлении летнего солн-цестояния, зажгите свечу и скажите:

Солнце в зенит вошло, природа наполнилась силой, нечис-тую силу и защитить дома и людей. Если вы не сможете найти какие-нибудь из этих трав, возьмите розмарин или любое другое растение солнца.

После того, как вы разбросаете травы, произнесите один из вариантов старого заклинания для середины лета:

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Прогоните темноту.

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Свет летнего солнца наполнит

Все жизнью и надеждой - и храните

Очаг и дом, пока я сплю.

* Возьмите немного травы и положите ее в маленький коше-лек или кисет. Храните его при себе и, ложась спать, кла-дите под подушку. Говорят, вы увидите во сне того, кто сде-лает вас счастливым, а если в мешочек добавить немного цветочной пыльцы, то узнаете способы увеличить свое благосостояние.

* Зажгите по очереди три последние свечи, сказав:

Колесо провернется, и солнце снова будет светить,

Год пронесется, и снова придут и весна и новая жизнь.

* Оставьте догорать свечи на Колесе года.И Господин с Госпожой всей вселенной, Небо с Землей

Объединились на этот день.

* Вокруг свечи, поставленной в честь летнего солнцестоя-ния, рассыпьте по кругу сухого или свежего укропа, зверо-боя, вербены и клевера (трилистника) - это травы, цвету-щие в этот период; их используют, чтобы отпугнуть нечис-тую силу и защитить дома и людей. Если вы не сможете найти какие-нибудь из этих трав, возьмите розмарин или любое другое растение солнца.

После того, как вы разбросаете травы, произнесите один из вариантов старого заклинания для середины лета:

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Прогоните темноту.

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Свет летнего солнца наполнит

Все жизнью и надеждой - и храните

Очаг и дом, пока я сплю.

* Возьмите немного травы и положите ее в маленький коше-лек или кисет. Храните его при себе и, ложась спать, кла-дите под подушку. Говорят, вы увидите во сне того, кто сде-лает вас счастливым, а если в мешочек добавить немного цветочной пыльцы, то узнаете способы увеличить свое благосостояние.

* Зажгите по очереди три последние свечи, сказав:

Колесо провернется, и солнце снова будет светить,

Год пронесется, и снова придут и весна и новая жизнь.

* Оставьте догорать свечи на Колесе года.

На следующий день, когда снова рассветет, посадите какой-нибудь желтый цветок в своем саду, если это, конеч-но, возможно, и наслаждайтесь каждой минутой света, по-ка не убедитесь, что солнце село на западе. * Вокруг свечи, поставленной в честь летнего солнцестоя-ния, рассыпьте по кругу сухого или свежего укропа, зверо-боя, вербены и клевера (трилистника) - это травы, цвету-щие в этот период; их используют, чтобы отпугнуть нечис-тую силу и защитить дома и людей. Если вы не сможете найти какие-нибудь из этих трав, возьмите розмарин или любое другое растение солнца.

После того, как вы разбросаете травы, произнесите один из вариантов старого заклинания для середины лета:

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Прогоните темноту.

Клевер, вербена, зверобой, укроп,

Свет летнего солнца наполнит

Все жизнью и надеждой - и храните

Очаг и дом, пока я сплю.

* Возьмите немного травы и положите ее в маленький коше-лек или кисет. Храните его при себе и, ложась спать, кла-дите под подушку. Говорят, вы увидите во сне того, кто сде-лает вас счастливым, а если в мешочек добавить немного цветочной пыльцы, то узнаете способы увеличить свое благосостояние.

* Зажгите по очереди три последние свечи, сказав:

Колесо провернется, и солнце снова будет светить,

Год пронесется, и снова придут и весна и новая жизнь.

* Оставьте догорать свечи на Колесе года.

На следующий день, когда снова рассветет, посадите какой-нибудь желтый цветок в своем саду, если это, конеч-но, возможно, и наслаждайтесь каждой минутой света, по-ка не убедитесь, что солнце село на западе.

Ритуал Летнего Солнцестояния для одиночек

Продекламируйте:

Могущественный Король Солнца, круглый и яркий!
Я приветствую тебя на вершине твоей высоты,
Я почитаю тебя в этот день Середины лета.
Согрей меня своими золотыми лучами.
Я восхваляю тебя, повелитель Солнца,
С появления первого света до конца дня
Я праздную этот день Солнцестояния с радостью,
Когда ты изливаешь свое благословение на Землю.

Обойдите круг по часовой стрелке, начиная и заканчивая на севере. Пока вы идете, отмечайте круг, используя жезл, атам или указательный палец на ведущей руке, и декламируйте:

Я создаю тебя сейчас, круг силы,
Я заклинаю твою магию расти и увеличиваться
В месте правды, радости и любви.
Защита от всего негативного внизу и наверху.
Между мирами создан мой круг
Тает настоящее, будущее и прошлое.
И раз я хочу этого, заторможенный во времени
Мой круг ограничен словами этого стиха.

Призовите четверти, поворачиваясь к каждой, которую вы призываете, начиная с Востока:

Приди ко мне сейчас, О Ветер Востока!
Кружись и вращайся до тех пор, пока моя магия не закончится,
Овей мое сердце, и подъем энергии
Сдувает облака и туман прочь!

Приди ко мне сейчас, О Огонь Юга!
Твой жар и чистая сила добавляют пламени желанию,
Чистота и очищение всех мыслей земных,
Хорошо защити мой круг чистым светом и пламенем.

Приди ко мне, О Вода Запада!
Приливы и отливы, вы мои желанные гости,
Смойте все беды и смойте всю боль,
Омойте мой дух своими океанами и дождями.

Приди ко мне, О Земля Севера!
Одолжи мне свою силу, устойчивость и поддержку.
Как земля плодородна, таким и моему кругу следует быть.
Питай все мои работы так, как ты питаешь деревья.

Призыв к Богине. Зажгите свечу Богини и продекламируйте следующее:

Милосердная Богиня
Ты, о королева Богов,
Светило ночи,
Создательница всего, что дико и свободно,
Мать женщин и мужчин,
Возлюбленная Рогатого Бога,
Защитница всего.
Услышь меня, свое дитя,
И сойди, спустись, я прошу, в мой круг,
Защити и благослови меня, пока я провожу ритуал.
Да будет так!

Призыв к Богу. Зажгите свечу Бога и продекламируйте следующее:

Сияющий Бог!
Ты, о король Богов,
Повелитель Солнца,
Хозяин всего, что дико и свободно,
Отец женщин и мужчин,
Возлюбленный Лунной Богини
И защитник всего.
Услышь меня, свое дитя,
И спустись, прошу, в мой круг.
Защити и благослови меня, пока я провожу этот ритуал.
Да будет так!

Вернитесь к алтарю и в то время, как будете зажигать благовония, продекламируйте:

Летний свет падает на землю,
Придающий урожаю и деревьям их силу.
Летние ветра дуют тепло и мягко,
Касаясь шелка зерна и цветов.
Аромат трав наполняет воздух,
И жизнь полна энергии везде.
Мать Земля и Отец Солнце!
Посредством вашего священного союза вы стали единым.
Примите мой подарок в день Солнцестояния,
Благословите меня, когда я иду Древним путем.

Зажгите огонь в котле, жаропрочной емкости, огненном кольце или яме. Если не можете развести костер, зажгите желтую, золотую или белую свечу, которая представляет солнце на вашем алтаре. Продекламируйте:

Это мой огонь Летнего Солнцестояния, традиция, начатая давно моими предками-язычниками. Я зажигаю его в честь Солнца и прошу Бога дать мне Его благословение и защиту для наступающего года. Солнце высоко, свет ярок, Земля тепла. Как Бог Солнца сверкает наверху, так и огонь моего ритуала пылает внизу. Позволь мне почувствовать целебные и очищающие свойства этого священного света в моей жизни.

Проведите некоторое время, чувствуя тепло пламени и смотря на ярко сияющий костер. Поразмышляйте о дарах и благословениях в вашей жизни. Когда будете готовы, произнесите Обращение Бога:

Я - лучезарный король небес, наполняющий землю теплом и поощряющий скрытое семя творения прорваться вперед в проявление. Я раскалываю мое сияющее копье, чтобы осветить жизнь всего существующего и впредь ежедневно разливать мой золотой свет на землю, обращая в бегство силы тьмы.

Я - хозяин диких и свободных животных. Я бегу с быстрыми оленями и взлетаю, как священный сокол по мерцающему небу. Древние деревья и дикие места излучают мои силы, и птицы Воздуха поют о том, что я священен.

Я также последний урожай, предлагающий злаки и фрукты под серп времени так, чтобы всех можно было прокормить. Без посевов не было бы урожая, без зимы не было бы весны.

Почитайте меня как тысячеименное творение Солнца, дух рогатых оленей в лесу, бесконечный урожай. Следите за ежегодным кругом праздников, Моего рождения, смерти и перерождения, и знайте, что такова неизбежность всего мироздания.

Я - искра жизни, лучезарное Солнце, Даритель мира и покоя, и я посылаю Мои лучи благословения, чтобы согреть сердца и усилить разум у всех.

Протяните ваши руки над емкостью с весенней водой. Продекламируйте:

Великая Богиня и Великий Бог, от вас все силы текут дальше.
Вашими силами и силами Воздуха, Огня, Воды, Земли!
Вашими силами и силами Солнца, Луны и Звезд!
Изгоните всю отрицательную энергию из этой воды,
Позвольте этой воде быть чистой и новой.
Пусть она благословит и обновит меня!
Двое, которые есть одно, позвольте вашим благословениям поддерживать меня, поскольку я повторно самопосвящаюсь и заново начинаю свое путешествие.

Опустите указательный палец доминирующей руки в воду и изобразите пентаграмму на лбу, говоря:

"Пусть мой разум будет открыт истине!"
Смажьте ваши губы, говоря:
"Пусть мои губы всегда будут говорить правду"
Смажьте ваше сердце, говоря:
"Пусть мое сердце ищет пути Богини сейчас и всегда"
Смажьте центры ладоней, говоря:
"Пусть мои руки будут одаренными в магической работе"
Смажьте стопы ваших ног, говоря:
"Пусть мои ноги когда-нибудь пройдут священными путями"

Бог Солнца, благодарю тебя за то, что ты согреваешь землю, чтобы выявлять щедрость Земли. Как цветы и фрукты вырастают вокруг меня, так же вырастут и плоды моего Духа. Как ты ярко горишь на летнем небе, так будет гореть мое сердце и моя душа.

Везде, где дружба охладела, принеси тепло. Везде, где живут секреты, позволь им открыться. Везде, где прячется долгая тьма, прогони ее бриллиантовым светом. Позволь тлеющему угольку, воплощающему Тебя, зажечь во мне страсть, основанную на любви: для моей работы, для моего искусства, для моего супруга, для правых дел, для всего, что является моей жизнью. Да будет так!

[Если у вас есть другая магическая работа, соединенная с ритуалом, вставьте ее сюда. Если нет, то продолжите ритуал].

Благословите угощение и напитки, произнося следующее:

Милосердная Мать, я так благодарю тебя
За пищу и напитки, которые ты даруешь.
Сейчас я причащаюсь к Божественной энергии,
Пусть она даст мне здоровье и силу.
Будь благословенна.

Съешьте и выпейте то, что хотите из угощения. Если есть такое желание, оставьте немного еды и напитков для фей. Когда ритуал будет закончен, если возможно, поместите это на улице под деревом, кустом, кустарником или в саду, произнося:

Феи и волшебный народ, подобный
Лепреконам и порхающим эльфам,
Сейчас я отдаю Вам должное уважение,
Благословенны будьте!

Погасите свои свечи Бога и Богини и произнесите следующее:

Мать Природы, Она, которая заставляет луг цвести,
Любящая Богиня, которая вновь проявляет жизнь,
Благословенная Дева Звезд и Луны,
Я благодарю Тебя за присутствие этой ночью!

Отец всех вещей,
Тот, который сажает семена и питает жизнь,
Яркий и любящий Бог,
Внуши мне свою страсть,
Я благодарю Тебя за присутствие этой ночью!

Погасите благовония. Если возможно, позвольте вашему огню или свече, представляющей Солнце, благополучно полностью сгореть на протяжении оставшегося вечера. Если невозможно, то погасите огонь или свечу сейчас.
Отпустите четверти, обращаешь ко всем направлениям, начиная с Севера и двигаясь против часовой стрелки. Произнесите:

Земля и дерево, Земля и дерево,
Спасибо за Ваше общество.

Вода и дождь, Вода и дождь,
Радостно расставание и радостна встреча вновь.

Огонь и пламя, Огонь и пламя,
Вернитесь свободно туда, откуда вы пришли.

Воздух и ветер, ветер и Воздух,
Перемещайте мою власть, несите мою магию.

Откройте Круг, говоря:

Круг открыт, я ухожу,
Бог и Богиня так любят меня.
Огни утихают, но моя сила все еще горит.
Я буду помнить выученные уроки,
Что было некогда тьмой, теперь заполнено светом.
Во мне зажигается внутреннее вИдение,
Мой Круг создан, мой Дух свободен.
Будьте благословенны! Будьте благословенны!

Погасите все остальные свечи, которые Вы, возможно, зажгли для своего ритуала.

Заземлитесь и сконцентрируйтесь.

Если возможно, вылейте оставшуюся родниковую воду на улице, чтобы полить растение или дерево.